Fantaisie homérique
Père François Pomey, de la Société de Jésus, province de Lyon, Castor et Pollux, in Pantheum Mythicum ; seu fabulosa Deorum historia, editio quinta, chez Guiljelmum van de Water, 1697, p. 258.
Il n’a pas de mots
ce jour de janvier,
si bleu, si brillant,
que les oiseaux, revenus,
passent en nuages changeants,
tournoient et crient
de joie dans le ciel.
Et même le corps des statues,
filles lourdes, lentes,
de la nuit d'hiver,
ce jour de janvier,
ABLANATHANALBA 1,
s’éveille chair
et à l'insu du jardinier
s’abandonne,
ABLANATHANALBA,
au vif de l’air.
Il n’a pas de mots
ce jour bleu,
c’est le bleu
qui parle,
qui parle seul,
qui parle en langue,
et il n'en reste plus
dans les mots gris
d'après Babel,
qu'une lueur qui s'effume,
comme la poudre
sur l'aile du papillon.
ABLANATHANALBA est, dans l'Antiquité grecque, un palindrome magique employé à fin d'attraction amoureuse.↩︎
Zeus frappe, détail d'une aquatinte de C.M. Metz, ca 1798, d'après Abraham van Diepenbeeck (1596-1675), Wellcome Collection, London.
Lire la suite de Mythe et violence dans l'œuvre sculpté de Pierre Sidoine
Fantaisie cervantine
Béatrice continue d’errer sur les lisières
mais à force d’errer
elle est devenue vieille et laide.
Don Quixote, lui seul,
la cherche le soir
car il la prend pour Dulcinée
du Toboso
et il grave son nom sur l’écorce
des arbres.
To Each His Dulcinea.
Ombres qui passez dans le noir,
prenez garde de choir !
Les Euménides veillent.
La terre, mégère,
l'oubli,
vous avaleront.
Oὔτε γὰρ ἂν γνοίης τό γε μὴ ἐὸν.
Car tu ne peux avoir connaissance de ce qui n'est pas. 1
Couverture créée en 1999 pour le Poème de Parménide par Eduardo Chillida. Solomon R. Guggenheim Foundation, New York.